منتديات علم النفس
مرحبا بزوارنا الكرام نتمنى لكم قضاء أوقات مفيدة وممتعة
منتديات علم النفس
مرحبا بزوارنا الكرام نتمنى لكم قضاء أوقات مفيدة وممتعة
منتديات علم النفس
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


فضاء علم النفس
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
بسم الله الرحمن الرحيم أدعية التيسير والامتحانات اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم فى الأولين والأخرين ولمن تبعه الى يوم الدين.  يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ . (البقرة 185) (ثلاثاً)  وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا. (الكهف 88) (ثلاثاً)  قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي. (طه:25-26) (ثلاثاً)  وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ. (القمر:32) (ثلاثاً)  وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا . (الطلاق:4) (ثلاثاً)  سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا . (الطلاق:7) (ثلاثاً)  وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى . (الأعلى:Cool (ثلاثاً)  فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا. (الشرح:5-6) (ثلاثاً)  اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت نجعل الحزن إن شئت سهلاً. (ثلاثاً)  سبحان الله الملك القدوس رب الملائكة والروح . (ثلاثاً)  يا إلهى أسألك فرجاً قريبا، وصبرا جميلاً، والعافية من كل بلية، والشكر على العافية، والغنى عن الناس، ولا حول ولا قوة إلا بالله. (ثلاثاً)  ثم تقرأ سورة الضحى ثم تقول بعدها: اللهم يسرنى لليسرى الذى يسرته لكثير من خلقك، وأغننى بفضلك عمن سواك.(ثلاثاً)
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» كتاب اضطرابات النطق واللغة
شواهد الأجزاء في القرءان الكريم I_icon_minitimeالأحد أبريل 05, 2015 9:45 pm من طرف meriem010

» العمل التطبيقي للتنشئة الدينية للطفل
شواهد الأجزاء في القرءان الكريم I_icon_minitimeالأحد مارس 01, 2015 4:46 am من طرف أمة الله

» أعرف شخصيتك من فصيلة دمك
شواهد الأجزاء في القرءان الكريم I_icon_minitimeالأحد مارس 01, 2015 4:40 am من طرف أمة الله

» بالصور: تعرفوا على فيروس الايبولا!
شواهد الأجزاء في القرءان الكريم I_icon_minitimeالأحد مارس 01, 2015 2:44 am من طرف أمة الله

» نحو البرمجة بـ Xcode ما تحتاجه لبرمجة الماكنتوش بلغة Objective-C
شواهد الأجزاء في القرءان الكريم I_icon_minitimeالأحد مارس 01, 2015 2:32 am من طرف أمة الله

» ما هي فوائد المكسرات؟
شواهد الأجزاء في القرءان الكريم I_icon_minitimeالجمعة فبراير 27, 2015 9:03 pm من طرف أمة الله

» القراءة تخفف من التوتر....
شواهد الأجزاء في القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت فبراير 21, 2015 3:26 am من طرف أمة الله

» كاميرا خفية يابانية مضحك
شواهد الأجزاء في القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت فبراير 21, 2015 3:20 am من طرف أمة الله

» ألغاز حسابية ذكية
شواهد الأجزاء في القرءان الكريم I_icon_minitimeالسبت فبراير 21, 2015 3:16 am من طرف أمة الله

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
منتدى
التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني

 

 شواهد الأجزاء في القرءان الكريم

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عصام الكردي




عدد المساهمات : 9
نقاط : 30
السٌّمعَة : 8
تاريخ التسجيل : 17/05/2012
العمر : 63
الموقع : الأردن

شواهد الأجزاء في القرءان الكريم Empty
مُساهمةموضوع: شواهد الأجزاء في القرءان الكريم   شواهد الأجزاء في القرءان الكريم I_icon_minitimeالخميس مايو 17, 2012 9:04 pm





من
حقائق شواهد
الأجزاء والأحزاب وأرباع الأحزاب
في القرءان الكريم

(( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))

• يطوي
القرءان الكريم
ما بين بدايته ونهايته ،
ثلاثون جزءا
قرءانيا،

• ويطوى
بالجزء الواحد
من الأجزاء القرءانية الكريمة الثلاثون ،
حزبين قرءانيين
اثنين ،

• ويطوى
بالحزب القرءاني
الواحد ، أربعة أرباع الحزب ، لكل من حزبين
الجزء القرءاني
الواحد ،

فبذلك :-

• مجموع الأجزاء
القرءانية في القرءان الكريم
ثلاثون جزءا
قرءانيا ،

• ومجموع الأحزاب
القرءانية في القرءان الكريم
ستون حزبا
قرءانيا ،

• ومجموع أرباع الأحزاب
في القرءان الكريم مائتان وأربعون
ربعا قرءانيا ،



وبأن الجزء القرءاني الواحد ،
ينتهي بإشارة قرءانية ” * “
مكتوبة ” مطبوعة “ في القرءان الكريم ،

إلا :-

(أ) إشارة السور القرءانية
اللاتي سورهم القرءانية تبدأ بالشاهد
القرءاني” مُرَتّلْ شاهد الأجزاء والأحزاب ، أم مرتل شاهد
الأحزاب ، أم مرتل شاهد أرباع
الأحزاب “ ،

الشاهد على
باطن الإشارة القرءانية ” * “
بأنها بطنة بطانة دون مكتوبة ” مطبوعة “
في أوائل سورهم
في القرءان
الكريم ،

كما وشاهدا
على باطن الإشارة القرءانية” * “
لسورهم القرءانية ، بأي كانت بطانتها ،
كانت إما بطانة مكتوبة ”مطبوعة“ ، أم كانت بطانة
دون مكتوبة ”مطبوعة“ ، في أوائل سورهم
في القرءان
الكريم ،

• فهي لتدل :-

على إنتهاء مرتل
ربعٌ من أرباع الثمانية
أرباع الحزبين القرءانيين ، مطويات الجزء
القرءاني المرتل ،

وبداية الربع
التالي من أرباع الثمانية أرباع الحزبين القرءانيين ،
مطويات الجزء القرءاني
المرتل ،

في حالة :-

كان مرتل شاهد
باطن الإشارة القرءانية ، إما شاهد ربع حزب ،
أم شاهد نصف حزب ،
أم شاهد
حزب

( ولكل من الشواهد الثلاثة هيئته المنفردة ،
( لهم ذكر لاحقا ))

في أوائل السور القرءانية التاليات ذكرا ،

والمنظور شاهده
عن اليمين المنظور
في أوائل سورهم القرءانية ، من صفحات
سورهم اليمن القرءانية ، وعن الشمال المنظور
في أوائل صفحات سورهم
الشمائل القرءانية ،


• وهي لتدل :-

على إنتهاء مرتل
الربعٌ الرابع من الحزب الثاني ،
من مطويات حزبين جزءه القرءاني المرتل ،
وذلك إنتهاء مرتل الربعٌ الثامن ،
من أرباع حزبين جزءه
القرءاني المرتل ،

في حالة :-

كان مرتل شاهد
باطن الإشارة القرءانية ،
شاهد الأجزاء والأحزاب
القرءاني ،

( وشاهده له هيئته المنفردة )
في أوائل السور القرءانية التاليات ذكرا ،

، والمنظور شاهده
عن اليمين المنظور ،
في أوائل سورهم القرءانية ، من صفحات سورهم
اليمن القرءانية وعن الشمال المنظور
في أوائل صفحات سورهم
الشمائل القرءانية ،


وإلا:-

(ب) الإشارة القرءانية
لإنتهاء الجزء الثلاثون القرءانية
المنهية لجزءه ، الدون مكتوبة ” مطبوعة “ ،
وشاهدها القرءاني شاهد الأجزاء والأحزاب
القرءاني الدون المنظور شاهده
القرءاني ،

• والتي بها
وبنهيها الجزء القرءاني
الثلاثون ، تختم الأجزاء القرءانية الثلاثون ،
ويختم القرءان الكريم ،

• والتي بها
وبنهيهاالحزب القرءاني الثاني
من الحزبين القرءانيين من الجزء القرءاني الثلاثون ، يختم
الحزب القرءاني الستون ، وتختم الأجزاء القرءانية
الثلاثون ، وتختم الأحزاب القرءانية
الستون ويختم القرءان
الكريم ،

• والتي بها
وبنهيها أربعة أرباع
الحزب القرءاني الستون” أي الربع الرابع منه“ ،
من الجزء القرءاني الثلاثون ، يختم الجزء القرءاني
الثلاثون ، ويختم الحزب القرءاني الستون ويختم الربع
القرءاني الأخيرمن الحزب القرءاني الستون ،وتختم الأجزاء
القرءانية الثلاثون ،وتختم الأحزاب القرءانية
الستون ،وتختم أرباع الأحزاب القرءانية
المائتان وأربعون ،ربع حزب قرءانيا،
ويختم القرءان
الكريم ،

وينتقل

إلى بدء الجزء القرءاني التالي
ألا وهو الجزء القرءاني 1، والمبدء بحزبه القرءاني
الأول ،مطوي حزبينه القرءانيين
الإثنين ،

وذلك بالإنتقال

من
خاتمة القرءان الكريم

إلى
فاتحة القرءان الكريم
يترل
،

وكما
في القرءان الكريم ،
بداية الجزء القرءاني تتلو نهاية الجزء القرءاني
السابق له ،

وشواهد
قرءانية بأحكام إتباع قرءانية
عن يمين أسطر الصفحات اليمن القرءانية
للإشارة القرءانية وعن يسارأسطر
الصفحات اليسر القرءانية
للإشارة القرءانية

وبثلاثة هيئات هم :-

أ- الهيئة الكاملة : هيئة شاهد الأجزاء والأحزاب القرءانية
ب- الهيئة النصفية: هيئة شاهد الأحزاب القرءانية
ج- الهيئة الربعية : هيئة شاهد أرباع الأحزاب القرءانية


• شاهد الأجزاء والأحزاب القرءاني :
هيئته
بين شواهد الإشارات القرءانية الثلاثة
كاملة قرءانيا ،

ويقرأ بداخله
كلمة الجزء القرءاني كتابة ،
ورقمه القرءاني عددا ،وكلمة الحزب القرءاني
كتابة ورقمه القرءاني
عددا،

وفي رأس الصفحات القرءانية
التابعة لجزءه القرءاني كتبة كلمة الجزء القرءاني
كتابة ، ورقمه القرءاني
كتابة ،

واسم سورته ،
تثبيتا لما كتب بداخل هيئة شاهده القرءاني
الشاهد على مرتل إشارته
القرءانية ،

ومتبع كتابة
ما داخل هيئة شاهده القرءاني
تدل من دون كتابة ” إشارة ، رمزا “
على إنتهاء الجزء القرءاني
السابق
له

(( لإرتباط
ترتيل إشارته القرءانية الدالة على بدايته ،
بنهاية الربع القرءاني الرابع من الحزب الثاني
القرءاني من مطويات حزبين الجزء
القرءاني السابق
له ،

لأن
الكتابة القرءانية

داخل شاهد أجزاء وأحزاب
الإشارة القرءانية الدالة على إنتهاء الربع القرءاني
الرابع من الحزب الثاني القرءاني من مطويات الحزبين
القرءانيين لكل من أجزاء القرءان الكريم
التسع والعشرون جزءا
قرءانيا ،

لم تكتب
بدالة إنتهاء أرباع الأحزاب
القرءانية ،

وإنما كتبت
بدالة كتابة كلمة
الجزء القرءاني التالي كتابة ورقمه
القرءاني التالي عددا داخل هيئة شاهد الإشارة
القرءانية ، الشاهد على الإشارة القرءانية المشيرة
إشارتها القرءانية على نهاية
الجزء القرءاني
السابق ،

والقول الأول
الذي يلي إشارتها يفقه بما كتب داخل شاهد
إشارتها القرءاني ، شاهد الأجزاء
والأحزاب ))

،

وكتابة تدل
على أن القول الأول
الذي يلي إشارته القرءانية المشهود
هو لها بدايته .

• شاهد الأحزاب القرءانية :
هيئته بين شواهد الإشارات القرءانية
الثلاثة نصفية
قرءانيا ،

بما
في ذلك هيئته
المتممة لهيئة شاهد الأجزاء
والأحزاب القرءانية ،

ويقرأ بداخل كلتان هيئته
كلمة الحزب القرءاني كتابة ،
ورقمه القرءاني
عددا،

ولم
ترد له كتابة
في رأس الصفحات القرءانية
التابعة لحزبه القرءاني ،

ومتبع كتابة
ما داخل كلتان هيئة شاهده القرءاني ،
تدل من دون كتابة ” إشارة ، رمزا “
على إنتهاء الحزب القرءاني
السابق
له

(( لإرتباط ترتيل إشارته القرءانية
الدالة على بدايته ، بنهاية الربع القرءاني الرابع
من الحزب السابق
له ،

لأن
الكتابة القرءانية داخل كلتان هيئته ،

لم تكتب بدالة
إنتهاء أرباع الأحزاب القرءانية ،

وإنما كتبت بدالة
كتابة كلمة الحزب القرءاني
التالي كتابة ، ورقمه القرءاني التالي عددا ،
داخل كلتان هيئة شاهد الإشارة القرءانية ،
الشاهد على الإشارة القرءانية ،
المشيرة إشارتها القرءانية
على نهاية الحزب
السابق ،

والقول الأول
الذي يلي إشارتها ،
يفقه بما كتب داخل كلتان هيئته شاهد
إشارتها القرءاني ، شاهد الأجزاء
والأحزاب ))

،

وكتابة تدل
على أن القول الأول
الذي يلي إشارته القرءانية المشهود
هو لها بدايته .

• شاهد أرباع الأحزاب القرءانية :
هيئته بين شواهد الإشارات القرءانية الثلاثة
ربعية قرءانيا ،

ويقرأ بداخله كلا
من كلمتان”ربع الحزب“ كتابة ، ورقمه عددا ،
وكلمتان”نصف الحزب“كتابة ، ورقمه عددا ، وثلاث
كلمات ”ثلاثة أرباع الحزب“ ، ورقمه
عددا ،

ولم ترد
له كتابة في رأس الصفحات القرءانية ،
التابعة لأرباع حزبه القرءاني ،

ومتبع كتابة
ما داخل هيئة شاهده القرءاني
تدل من دون كتابة ” إشارة ، رمزا “ على بداية الربع
القرءاني التالي ، وكتابة تدل على إنتهاء الربع
السابق بحزبه ،

أما ربع الحزب القرءاني الرابع
من الأحزاب القرءانية الثنائية مطويات الأجزاء القرءانية ،
فقد كتب بدالة الجزء القرءاني والحزب القرءاني
كما في شاهد الأجزاء والأحزاب ،
وشاهد الأحزاب

النتيجة :
• شاهد الأجزاء والأحزاب القرءاني :
متبع كتابة ما داخل هيئة شاهده القرءاني الشاهد
على إشارته القرءانية تدل من دون كتابة ” إشارة ، رمزا “
على إنتهاء الجزء القرءاني السابق
له ،

وكتابة يدل
على أن القول القرءاني الأول ،
في القرءان الكريم والذي يلي إشارته القرءانية ،
المشهود هو لها به هو بداية
الجزء القرءاني .

• شاهد الأحزاب القرءانية :
متبع كتابة ما داخل
هيئتينه هيئة شاهده القرءاني ،
وهيئته داخل شاهد الأجزاء والأحزاب القرءاني ، الشاهد
على إشارته القرءانية ، تدل على أن الإشارة
القرءانية المشهود هو لها به من دون كتابة
” إشارة ، رمزا “ هي إنتهاء الحزب
القرءاني السابق
له ،

وكتابة يدل
على أن القول القرءاني
الأول الذي يلي إشارته القرءانية المشهود هو لها به هو
بداية الحزب التالي من الجزء
القرءاني .

• شاهد أرباع الأحزاب القرءانية :
متبع كتابة ما داخل هيئة شاهده القرءاني
الشاهد على إشارته القرءانية تدل على أن الإشارة
القرءانية المشهود هو لها به هي
نهاية الربع القرءاني السابق
بحزبه القرءاني ،

ومن دون كتابة ” إشارة ، رمزا “
يدل على أن القول القرءاني الأول الذي يلي إشارته
القرءانية هو بداية الربع التالي
بحزبه القرءاني .



دعاء كفارة المجلس
سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبحَمْدِكَ, أشْهَدُ أنّ لا إلهَ إلّا أنْتَ, أسْتَغْفِرُكَ
وَأتُوبُ إليْكَ .

الصلاة على النبي
اللّهُمّ صَلّي عَلَى سَيّدِنَا مُحَمّدْ وَعَلَى ءَالِهِ أجْمَعِينْ .


الدراسات القرءانية : عصام أحمد خالد الكردي / أبو يونس .
.. كلمات وطباعة . : عصام أحمد خالد الكردي / أبو يونس .


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://albasmalah.weebly.com
 
شواهد الأجزاء في القرءان الكريم
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» البسملة في القرءان الكريم
» من علم الكلمة في القرءان الكريم
» ” ۞ “ الإشارة القرءانية في القرءان الكريم
» الشواهد الثمانية والمتمم التاسع في القرءان الكريم
» شاهد الجزء والحزب رقماً في القرءان الكريم

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات علم النفس :: إسلاميات :: الثقافة الإسلامية-
انتقل الى: